新娘婚服 结婚***大全
婚服和婚纱的区别?
婚服,通常指的是新娘在婚礼上所穿着的服装,颜色通常为大红色,以示喜庆。
而婚纱则是西式婚礼上新娘所穿的服装。
总的来说,婚服和婚纱在颜色、款式、剪裁以及文化意义上都有所区别。
周制汉式婚服在国人的视线里消失了吗?周制汉式婚服到底是不是现在所谓的中式风格?
张立文先生在《民族服饰与民族人文精神》一文中说到:“因为服饰的民族文化表征性,中国应该有自己的国服,国服是民族人文精神的体现,给人们以国家、民族、文化以及宗教的认同感,这种认同感是文化的亲和力、国家的凝聚力、民族的生命力的源泉。***如我们认同西服为正装,即为中华民族的正统服装,那么我们就会在不知不觉中逐渐丧失民族文化独立性。”
周制汉式婚服是传统中国的婚服,它并没有完全消失,在广大民族地区和传统文化保留比较好的农村地区还有遗存。衣冠具有鲜明的文化象征意义,正因为如此,无论古今中外,在正式场合的着装都有明确规定。中式风格范围极广,而民族文化具有历史继承性,周制汉式婚服属于中式风格的范畴。
可惜的是,现如今在我们的婚姻文化中对婚服的重视不足,更谈不上理解服饰背后的文化意义,我们一味学习西方文化而摒弃了一些我国优秀的传统文化,就拿婚服来说,西方崇尚白色,而在我们国家的传统理念中,白色从来都不是吉祥色,我们国家的喜庆色调是黄色和红色,普通百姓尤以红色为美,可是现在的年轻人结婚大多数都是穿白婚纱而少有人穿红色的传统婚服,这与其说是对西方服饰文化的认同感,不如说是对中华服饰文化的疏离感,也是文化不自信的体现。
周朝是奴隶主社会形态,以玄色为尊。所谓玄色,即是接近于青黑色,周朝的婚服便是这种颜色。
到了秦汉也基本沿袭周礼,婚服还是以黑色为主。新郎爵弁玄端,新娘纯衣纁袡。
到了唐朝,染色技术提升,女性地位也提高,呈现出男红女绿、梁冠礼服、钗钿礼衣的特点。
明朝是最后一个汉族***,明朝的婚礼文化对近现代的影响是最大的,在我们现代人心中,成亲时,女子身着大红吉服、上衣下裳、凤冠霞帔,是一种理想的古代婚礼形式。而这种婚服样式便是在明朝奠定的,并被一直沿用至清朝和民国初期。
清朝入关后,为加强统治,实行剃发易服,除了凤冠得到保存外,其余明以前形成的传统服制几乎废除殆尽,而满族旗人服饰开始大行其道。新娘子成亲,虽然还是凤冠霞帔,大红吉服,款式却是以旗袍为模板。而新郎官则是满族常服褂袍,披红为婚礼正装。
在近代中式婚礼中,新娘子继续穿着中式婚服,如红袖袄、绣裙以及凤冠霞帔,改良的旗袍。而新郎则多身着中山装。
希望我的回答对您有所帮助。
现在所谓的中式婚礼与周制婚礼有着本质上的区别。首先就服饰来说,周制婚礼的的服饰应该是玄色或者淄色为主的深衣,而现代的中式婚礼都是穿的秀禾服;其次,在婚礼仪礼上也是不同的,就古代的婚礼六礼来说,在现代是很难实现的,故周制婚礼不是现代所说的中式婚礼。
第一,我认为现在所谓的周制婚礼和历史上的肯定是有不同的,毕竟这种传统婚礼习俗是有断代的,即使是按照古籍复原,也存在现代人的一些加工。
第二,现在所谓的中式婚礼与周制婚礼有着本质上的区别。首先就服饰来说,周制婚礼的的服饰应该是玄色或者淄色为主的深衣,而现代的中式婚礼都是穿的秀禾服;其次,在婚礼仪礼上也是不同的,就古代的婚礼六礼来说,在现代是很难实现的,故周制婚礼不是现代所说的中式婚礼。
周制汉式婚服并没有在国人的视线里消失,它一直存在。只是市面上比较少见,近年来有一些年轻人结婚时选择了周制婚服。
周制汉式婚服仅仅属于中式风格婚服的其中一种。
2011年,坐标吉林九台。
一对新人身着周制婚服,在亲朋好友的陪伴下完成了他们终身难忘的周制婚礼。
这对新人在韩国留学时经常去参观各个博物馆,他们发现在韩国,很多文物书籍,都是汉语记录。看到韩国对传统文字、传统服饰的继承和保护,他们也觉得要为中国的传统文化做点事情,因此才促成了他们举办周制汉服婚礼这件事。
在长春他们跑遍影楼都没找到周制仕女服饰,直到后来联络了吉林汉服协会,才找到了理想侍女服饰。
新郎头顶的冠,定制于河南一家专门为影视剧做配饰的厂家。鞋子,云南买到的。新娘的头饰是在网店买到的。婚礼用的各种器具多数都是从网上淘来。信物木雁,国内根本没有卖,是两人托韩国的同学买了寄回国的。
吉林汉服协会会员也参加了这次婚礼,感叹道:汉服婚礼大家也参加过,但是这一次新人准备得最齐全,仪式礼节也最准确。
现代所谓的中式风格的婚礼,有三种类型的婚服。
其中主要包括周制汉服、唐制汉服和明制汉服。
古代婚服有几层?
古代的人的衣服有三层。
越往内的衣服越薄,越外边的衣服越厚。如内里可以穿内衣内,其外可以穿单层薄的中衣,再外边可以穿件厚的袄加夹裤或夹裙裳,也可直接穿一件夹袍,最外厚的褙子或外氅。
古代婚服有三层。
古人结婚的时候新娘子的装束称为嫁衣或者凤冠霞帔,并且基本上历朝历代对结婚礼服都有着不一样的要求。对于古代结婚礼服最熟悉的叫法是凤冠霞帔和嫁衣,但这其实只是最为笼统的说法并且也十分局限,像凤冠霞帔[_a***_]的婚服在古代一般只有富贵人家的小姐出嫁时才有的配置,事实上,古代文化里关于结婚的礼节极其庞杂,而历代对于结婚礼服也有不一样的规定。
为什么很多中式婚礼要选择秀禾服而不是汉服?
为什么很多中式婚礼要选择秀禾服而不是汉服?
谢谢推荐
中式婚礼选择什么服饰我确实不是太懂,应该是当事人的欣赏意识和兴趣爱好所决定的。从目前中式婚礼的整体情况来看,大多数还是选择的是秀禾服。我想不外乎有两种情况。
一、汉服是汉朝衣冠制度中的一种。汉服讲究舒适、飘逸、实用(指那个年代),现代社会曾经流行一时。汉服由于时代的变迁而不断的变化,带来结婚礼服也丰富多彩,故汉服的选择面较宽。正是这个“宽”带来选择与储备方面的不便;而秀禾服,由于出自于现代***剧戏服,是专门为***剧中构建出来的结婚礼服,可以说是婚礼专属品而不是其中一种。故储存与租赁容易方便,大家自然而然的会选择秀禾服了。
二、从汉服的设计理念上来看,由于追求的审美意识和遵循的原则不一样,汉服基本上是由传统服饰延续下来的,在创新上趋于保守;而秀禾服,是专门为现代婚礼的审美观点下的古装设计。所包含的元素就只样式上取了古装外形之长外,包含了所有的喜庆元素。比方说“红”、“福”、“庄重”以及“这不清的万”应有尽有,专门打造,更适合中式婚姻礼服的首选。
鉴于上述两点,我想应该是中式婚姻中为什么选择秀禾服而不是汉服的原因。
个人观点,不见得正确,望指正。谢谢你的提问!
男大当婚,女大当嫁。婚嫁是人从出生到入死过程中的大事。
大事往往会通过某种仪式感来体现。婚嫁的仪式感也就是我们通常说的婚礼。体现人生大事的婚礼不可能简单,更不能简陋。别的不说,光婚礼服,从样式到颜色到搭配再到质地,都比较讲究,且往往受文化、经济和地位影响,变得复杂而隆重。
当然,如何复杂不在我们话题之内。只说说婚礼服。可以肯定,汉朝人民结婚穿的礼服与唐宋人民穿的礼服基本一样,可能会有差异,但由于他们都是汉族人,也就是华夏人,虽改朝换代,但***服饰包括婚礼服不会有本质变化,都会沿袭华服风格:长袖善舞,长裙曳地,雍容华贵。
战国时期的赵国在推行胡服骑射之前,军人的服装也是长袖长裙。改穿胡服之后,则是如胡人即少数民族游牧人的紧袖紧裤。但这仅限于军人服饰改革。生活中包括婚礼服,仍然长袖长裙,一代一代传下来。
进入清朝社会,服饰发生大变化。清朝是女真族人,归属于胡人一族的。作为游牧民族,不似安居乐业的农耕民族的***,闲庭信步,他们着装都比较“紧吧紧吧”的,反映到婚礼服上,你看旗袍马褂是不是紧身装?
满清朝亡,进入民国,又恢复***的统治,但服装没有复古到汉服。我想,这可能是西方文化已经侵蚀中国,西装革履、短裙短褂的洋装已经成为中上层主流,西洋婚礼服与满清婚礼服更趋近,女式虽有长裙,但不拖沓,且上身袖紧腰束,与旗袍差不多。尽管这样,旗袍毕竟是满人服饰,还是需要革一下命,只是不很要命,有了改良,形成了民国风格。
禾秀服是民国时期风格的女装,其分工与现在的差异较大,与满清的旗袍风格更接近。看起来还是很美的,尤其适合乡土中国。
经过《橘子红了》电视的热播,让周迅穿的禾秀服大放异彩,大受欢迎,不仅结婚穿,平时也有女孩子秀一把。确实很邻家小妹妹,或是小家碧玉。
至于汉服没有流行,是因为那个时候,国学热还没有爆发。后来随着国学热的兴起,传统文化受到重视,自然,汉服也就被盯上。不得不说,好像只有只有中国没有自己的“国服”。日本有和服,印度、越南、朝鲜等等国家都有自己国家特色的国服。我们泱泱大国,怎么能没有呢?不,其实,我们有,只是后来没有了。所以,恢复汉服,不仅是国家面子的问题,也是文化里子的反映。
我想,汉服以后会超过禾秀服。因为禾秀服只是一个历史过渡产品,历史底蕴不够丰厚,而且电视上的禾秀服有许多想当然的“伪造”成份。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.yh5609.com/post/15317.html发布于 09-17